18 bộ phim Ấn Độ gây tranh cãi nhất gây chấn động cả nước
Bollywood là gì nếu không có những cuộc tranh cãi và phản đối, những kẻ cuồng tín cuồng loạn đe dọa thiêu rụi mọi thứ nếu một bộ phim xúc phạm đến họ hoặc niềm tin của họ? Ấn Độ không phải là một quốc gia xa lạ khi chứng kiến sự phản đối gay gắt đối với một số loại nội dung điện ảnh, và đáng buồn là xu hướng này không có dấu hiệu dừng lại sớm.
Các nhà làm phim Ấn Độ tạo ra hàng trăm bộ phim mỗi năm, mà không được phát hành hoặc dẫn đến tranh cãi, phản đối và cấm.
Có một số người ở quốc gia của chúng tôi không chấp nhận lắm khi một bộ phim kích thích tư duy được thực hiện. Từ các cộng đồng đến thậm chí cả Ban kiểm duyệt, mọi người đều đưa vấn đề của riêng mình lên bàn, điều mà chúng tôi đặt cược, ngay cả những người làm có thể chưa bao giờ nghĩ đến.
Vì vậy, ở đây chúng tôi có danh sách 18 bộ phim đã đổ bộ vào vùng biển nóng vì quần chúng Ấn Độ không thể hiểu được nội dung.
làm thế nào để mô phỏng tạo ra
1972: 'Siddhartha'
Đã từng có thời gian, Ban kiểm duyệt Ấn Độ là một tổ chức quá nhạy cảm và dễ bị xúc phạm (vẫn còn). Bất cứ điều gì liên quan đến tình dục đều bị coi là trái với các nguyên tắc và đạo đức (bởi vì Ấn Độ tràn ngập các vị thánh!). 'Siddhartha' của Conrad Rooks nói về việc khám phá tình dục của bạn và Ấn Độ không tán thành điều đó.
1973: 'Garm Hawa'
Dựa trên một câu chuyện chưa được xuất bản của một nhà văn Urdu Ismat Chughtai, 'Garm Hawa' đưa chúng ta trở lại năm 1947 khi Ấn Độ nhận được Độc lập và nỗi kinh hoàng của Sự phân chia diễn ra. Truy tìm câu chuyện của một doanh nhân Hồi giáo, bộ phim cho thấy sự phức tạp mà anh ta phải đối mặt sau Sự phân chia. Cũng giống như mọi người Hồi giáo vào thời điểm đó, anh ta phải đối mặt với lựa chọn ở lại quê hương hoặc cùng gia đình rời đi đến Pakistan mới thành lập. Đây là một trong những viên ngọc quý hiếm soi sáng những gì người Hồi giáo đã trải qua khi người Anh chia cắt đất nước. Lo sợ có thể xảy ra bạo lực cộng đồng và bạo loạn, bộ phim đã bị hoãn lại 8 tháng.
1975: 'Aandhi'
Được coi là một trong những bộ phim được giới phê bình đánh giá cao, có thời điểm nó đã bị cấm trong toàn bộ nhiệm kỳ của Tình trạng khẩn cấp quốc gia. Tự hỏi bộ phim của Sanjeev Kumar và Suchitra Sen nói về điều gì? Bộ phim chính trị này xoay quanh một nữ chính trị gia khiến nhiều người nhớ đến Thủ tướng Indira Gandhi. Nhiều người thậm chí còn cho rằng bộ phim dựa trên cuộc đời của cô và mối quan hệ của cô với chồng. Tuy nhiên, cốt truyện không liên quan gì đến cuộc đời của Gandhi. Tuy nhiên, các nhà sản xuất thậm chí còn được yêu cầu loại bỏ những cảnh mà người ta thấy Suchitra hút thuốc và uống rượu (như thể tất cả các chính trị gia chỉ uống sữa).
1985: 'Ram Teri Ganga Maili'
Raj Kapoor huyền thoại thường thách thức xã hội và niềm tin của họ. 'Ram Teri Ganga Maili' là một trong những bộ phim như vậy, được cho là có những cảnh mà Bollywood chưa từng chứng kiến trước đây. Trên thực tế, nếu bạn xem bộ phim Mandakini và Rajiv Kapoor đóng vai chính, bạn sẽ ngạc nhiên là tại sao cuộc tranh cãi thậm chí đã bắt đầu ngay từ đầu, bởi vì không có cảnh nào được đạo diễn là khó chịu hoặc thô tục.
1994: 'Nữ hoàng băng cướp'
Để chọn một chủ đề như thế này ở một quốc gia như Ấn Độ, đòi hỏi nhiều hơn chỉ là một suy nghĩ. Điều mà không ai có thể làm được trong những năm đầu thập niên 90, đạo diễn Shekhar Kapur đã dám làm. Dựa trên cuộc đời của Phoolan Devi, một trong những người phụ nữ đáng sợ nhất ở miền bắc Ấn Độ, bộ phim khiến bạn nổi da gà. Phoolan, kẻ cầm đầu một băng nhóm cướp, thuộc một gia đình giai cấp thấp nghèo và đã kết hôn với một người đàn ông hơn cô gấp ba tuổi. Mô tả những gì đã xảy ra với cô ấy không phải là dễ dàng. Bộ phim cho thấy việc sử dụng quá nhiều ngôn ngữ lạm dụng, nội dung khiêu dâm và ảnh khỏa thân do đó nó bị chỉ trích. Nhưng bất chấp tất cả, 'Nữ hoàng băng cướp' đã giành được Giải thưởng điện ảnh quốc gia cho Phim truyện xuất sắc nhất. Nếu bạn chưa xem phần này, bạn đang bỏ lỡ một điều gì đó thực sự lớn lao.
1996: 'Lửa'
Chà, nói về đồng tính không phải là vấn đề lớn ở thời hiện tại, nhưng đó là vào năm 1996 khi đạo diễn được giới phê bình Deepa Mehta thực hiện bộ phim 'Fire'. Đây là phần đầu tiên của bộ ba Elements. Việc ném ánh sáng vào một chủ đề cấm kỵ ở một quốc gia như Ấn Độ luôn có những ảnh hưởng nghiêm trọng. Khi 'Fire' được phát hành, các áp phích bị đốt cháy, các rạp chiếu phim bị phá hủy vì người Ấn Độ lúc đó chưa sẵn sàng đối phó với một chủ đề nói về đồng tính luyến ái (như thể nhắm mắt làm ngơ là giải pháp). Bộ phim đã được rút lại trong một thời gian ngắn.
1996: 'Kama Sutra: A Tale Of Love'
Chà, chúng tôi có thể làm được nhưng chúng tôi không thích nói về nó. Ấn Độ được mệnh danh là vùng đất của Kama Sutra, nhưng thật trớ trêu làm sao khi chúng tôi cảm thấy xấu hổ khi nói về nó một cách công khai! Nếu Vatsayana còn sống đến ngày hôm nay, anh ấy hẳn sẽ yêu thích 'Kama Sutra: A Tale Of Love' của Meera Nair. Bộ phim khám phá tình yêu và phương trình tình dục của bốn người yêu nhau ở thế kỷ 16. Bộ phim này đã bị cấm ở Ấn Độ vì các quan chức cho rằng nội dung tình dục quá khắc nghiệt. Thật buồn cười làm sao, đặc biệt là khi cuốn sách có thể dễ dàng truy cập để mua trực tuyến và ngoại tuyến. Bộ phim rõ ràng đã đi ngược lại đạo đức và luân lý của chúng ta. Tuy nhiên, trên khắp thế giới, nó đã được ca ngợi và hoan nghênh.
2004: 'Giết người'
Làm thế quái nào mà chúng ta có thể quên được bộ phim này? Đó là một bộ phim khiến mọi bậc cha mẹ không khỏi lo lắng và khi còn nhỏ, nó thường khiến chúng tôi tự hỏi tại sao chúng tôi không thể xem nó. Những cảnh nóng ướt át giữa Mallika Sherawat và Emraan Hashmi rõ ràng là quá nóng để có thể xử lý cho cả nước.
2005: 'Tội lỗi'
Một bài học mà chúng ta đã học được qua thời gian là đừng bao giờ đặt câu hỏi về tôn giáo và các giá trị của nó. Bộ phim Shiney Ahuja này thực sự dựa trên các sự kiện có thật khi một linh mục Công giáo có quan hệ với một phụ nữ trẻ. Rõ ràng, điều này sẽ không kết thúc tốt đẹp. Chủ đề này đã khiến nhiều người bực mình đến nỗi không một kênh truyền hình nào sẵn sàng quảng bá nó.
2005: 'Nước'
Bộ phim 'Water' của Deepa Mehta (phần ba của bộ ba Elements) đã nhận được phản ứng dữ dội. Bộ phim làm sáng tỏ chủ đề về sự xa lánh và thói trăng hoa qua cuộc sống của những góa phụ tại một đạo tràng ở Varanasi. Những người biểu tình cho rằng 'Nước' đã thể hiện đất nước trong ánh sáng xấu, và thậm chí trước khi vụ nổ súng bắt đầu, các nhà hoạt động cánh hữu bắt đầu đưa ra những lời đe dọa giết chết và thậm chí phá hủy các phim trường. Vụ phá hoại dữ dội đến mức Mehta phải thay đổi địa điểm quay từ Varanasi đến Sri Lanka. Và không phải vậy, cô ấy thậm chí đã phải thay đổi toàn bộ dàn diễn viên và quay bộ phim dưới cái tên giả là 'River Moon'.
2005: 'Amu'
Điều gì sẽ xảy ra khi bạn bắt đầu đặt câu hỏi về mọi thứ về sự tồn tại của mình? Amu là một câu chuyện về cuộc bạo loạn năm 1984 ở Ấn Độ, nơi hàng ngàn người theo đạo Sikh bị tàn sát. Mọi người phản đối bộ phim này đến nỗi Hội đồng kiểm duyệt ở Ấn Độ đã mất rất nhiều thời gian để xem xét nó và nó cũng không được chấp thuận phát sóng trên truyền hình.
2006: 'Tấm gương hồng'
Chúng tôi cá rằng bạn thậm chí chưa nghe nói về bộ phim này vì nó chưa bao giờ được ra rạp. 'The Pink Mirror' là bộ phim chính thống đầu tiên chiếu hai người chuyển giới vào vai chính. Chà, chúng tôi nghĩ rằng đó là 'bộ phim' có thể đã thay đổi bộ mặt của điện ảnh Ấn Độ, nhưng 'Ban kiểm duyệt sanskari' của chúng tôi lại có một góc nhìn khác. Trong khi công chúng không bao giờ có cơ hội xem nó, bộ phim đã giành được Giải thưởng của Ban giám khảo cho Phim hay nhất tại Liên hoan phim LGBT ở New York và Phim hay nhất của Liên hoan tại Question de Genre ở Lille, Pháp. Bộ phim hiện đã có trên Netflix nhưng câu hỏi thực sự là .... liệu chúng ta đã sẵn sàng cho một bộ phim táo bạo khác như thế này chưa?
2007: 'Thứ Sáu Đen'
'Thứ Sáu Đen' không chỉ là một sự thay đổi cuộc chơi cho nhà làm phim Anurag Kashyap mà còn cho cả Bollywood. Một mặt, khi thị trấn B chỉ nói về chuyện tình lãng mạn, thì phần này lại nói về vụ đánh bom Mumbai năm 1993. Phim đã bị Tòa án tối cao Bombay đình chỉ cho đến khi xét xử. Phải đến 'Thứ Sáu Đen' ba năm nữa chúng ta mới được xem và sự chờ đợi là xứng đáng. Từ các phương tiện truyền thông Ấn Độ đến các nhà báo quốc tế, mọi người đều hoan nghênh tầm nhìn của Kashyap.
2007: 'Parzania'
Một bộ phim thót tim, 'Parzania' được lấy cảm hứng từ câu chuyện có thật về cậu bé 10 tuổi, Azhar Mody, người đã biến mất sau vụ thảm sát năm 2002 của Hội Gulbarg. Đúng, đó cũng là cuộc tàn sát nơi 69 người bị giết không phải do lỗi mà chỉ vì lòng căm thù tột độ. Đây là một trong nhiều sự cố dẫn đến bạo loạn Gujarat. Khi Parzania được phát hành, các chủ rạp chiếu phim ở Gujarat đã đe dọa tẩy chay buổi chiếu của nó, dẫn đến lệnh cấm không chính thức ở Gujarat.
2007: 'Nishabd'
Điều gì sẽ xảy ra khi một người đàn ông ở độ tuổi 60 yêu một thiếu niên? Đơn giản. Các cuộc biểu tình. Bởi vì nó chỉ chống lại giá trị của chúng tôi. Chuyển thể từ tiểu thuyết kinh điển 'Lolita', bộ phim đã gây ra phản đối lớn ở Allahabad.
2010: 'Inshallah, Bóng đá'
Trong khi 'Inshallah, Football' được các nhà phê bình khen ngợi thì nó chưa bao giờ được chính quyền Ấn Độ bật đèn xanh cho việc phát hành. Tại sao? Đây là một bộ phim tài liệu về một cậu bé đến từ Kashmir có tham vọng trở thành một cầu thủ bóng đá. Nhưng lỗi của anh ta là gì? Anh ta sống trong quân đội Kashmir xung đột. Anh ấy tài năng, có những gì cần thiết nhưng mọi thứ kết thúc khi anh ấy không thể đi ra khỏi đất nước vì cha anh ấy bị cáo buộc là một chiến binh. Những người đã xem bộ phim này tin rằng các nhà sản xuất đã trình chiếu thực tế bạo lực, nhưng các nhà chức trách cảm thấy bộ phim chỉ trích về căng thẳng chính trị ở Kashmir và cách quân đội Ấn Độ hoạt động ở đó.
2015: 'Con gái Ấn Độ'
Bộ phim dựa trên vụ án hiếp dâm Nirbhaya tàn bạo vẫn khiến chúng ta ớn lạnh. Do nhà làm phim người Anh Leslee Udwin đạo diễn, bộ phim tài liệu đưa bạn quay trở lại vụ cưỡng hiếp và giết hại tập thể ở Delhi năm 2012 của sinh viên 23 tuổi Jyoti Singh. Bộ phim cũng có Mukesh Singh, người bị kết án, người nói về lý do tại sao anh ta phạm tội và cảm giác của anh ta về nó. 'Con gái của Ấn Độ' bị cấm ở Ấn Độ một thời gian vì quan điểm của kẻ hiếp dâm về cách anh ta phân biệt đối xử và hiểu hai giới tính đã miêu tả Ấn Độ dưới góc nhìn tiêu cực. Điều này sẽ mang đến cho bạn những đêm mất ngủ vì quá đau đớn khi chứng kiến những gì đã xảy ra.
2018: 'Padmaavat'
Chúng ta thậm chí có cần bắt đầu nói về cuộc tranh cãi sau 'Padmaavat' không? Từ việc Bhansali bị hành hung cho đến những người biểu tình đe dọa giết chết thậm chí là một khoản tiền thưởng được công bố trên đầu của Deepika Padukone, các nhóm cánh hữu đã làm mọi thứ mà người ta có thể nghĩ đến. Dựa trên truyền thuyết nổi tiếng về Rani Padmavati, bộ phim nói về vẻ đẹp của cô ấy và sau đó là nỗi ám ảnh của người cai trị Delhi Alauddin Khilji về vẻ đẹp của cô ấy. Các cộng đồng cảm thấy rằng bộ phim xuyên tạc và phá hoại lịch sử. Rajputs đã phản đối việc phát hành bộ phim. Sau nhiều tháng chật vật, cuối cùng bộ phim cũng đã ra rạp trong năm nay và được người xem vô cùng yêu thích.
Bạn nghĩ gì về nó?
Bắt đầu một cuộc trò chuyện, không phải là một ngọn lửa. Đăng với lòng tốt.
đăng bình luận